河马本在非洲,怎会流落南美?又怎说起人类语言,叩问我来自何方、为何讲话、为何被杀等大哉问,仿佛是位哲学家?70年代,哥伦比亚毒枭走私河马,圈养在家当宠物。毒枭死后河马逃窜荒野、繁衍成群,政府认定数量失控、批准猎杀,佩佩成为美洲史上第一只被枪杀的河马。本片以佩佩的死后独白为舵,驾驶狂想星槎穿梭时空,上溯当年莫名渡海来异乡,下述偶遇人类引误解,并将河马的外来种命运化为隐喻,折射出阶级、殖民、独裁等多重命题。
#10321. 74th Berlinale-主竞赛-导演奖。本届一大惊喜!可以说是本届看到目下当今站在电影艺术最前沿的影片,混合纪录与虚构的散文电影,但更厉害的是形成为了一个极其精巧的寓言,经由过程开场三个段落(抓捕行动无线电通讯采样,河马佩佩动画片及埃斯科巴葬礼新闻片)就把河马与哥伦比亚大毒枭埃斯科巴设立建设了换喻联系,随后经由过程一系列看似联系微弱甚至没什么联系的剧情和纪录的段落,从不同的角度以直接和间接的体式格局来涉及埃斯科巴的相关故事,同时还能引申出一层从非洲贩奴到美洲之后果的含义。影片在纳米比亚、哥伦比亚和多米尼加拍摄,构思之精巧真是令人赞叹。不过要求的背景知识有点多,为河马”代言“的段落真的有点多而且跟《达荷美》撞梗了。蹲一个主竞赛的奖(以及费比西可以出手了!)
适合去分析导演的创作思路,他彻底放弃了叙事,用一个河马的故事串联出一些看似没有直接关系的人类的故事,这些片段组合之后,孕育发生了神奇的蒙太奇效果,凭空剪出了电影整体的框架和节奏,呈现了复杂的社会问题和历史问题。它的拍法属于先锋的实验电影,人类的故事片段带着很强的记录片感,虽然没有娱乐性,但创作上可以或许给人带来新鲜感和启发性。
# 74. Berlinale Wettbewerb 对背景知识要求极高的寓言,影像的处置惩罚体式格局也令人困惑
1993年,毒王Pablito死于与特种部队的交火,他的包括4只河马在内的私人动物园就此离散,这群入侵物种快活地在南美生活,到2007年佩佩出生时,种群数量已增至18头。成为动物保护主义者、生态学家和哥伦比亚**的心头刺。两年后,佩佩因离开种群独自流浪,使当地渔民受到惊吓,当局指使猎人将其射杀,成为美洲第一只生于斯死于斯的河马。导演用佩佩想像中的非洲纳米布沙漠的绝美风光、哥伦比亚雨林、野生河马、电视新闻片断、对讲机中的对话和枪射声、空白画面和阴暗潮夜景来制作这部贴图式的影片,最终,被佩佩咕咕哝哝、带点开玩笑意味的拟人讲述贯通成一首哲学诗,讲述对自己起源和消亡的困惑,对这片土地上轮番上演的殖民主义、保护主义和毒品战争悲剧的质疑,讲述一头巨型食草动物在陌生的土地上做为陌生人的短暂一辈子(096)。
【14th BJIFF】素材对背景知识的联觉存在门槛,组织体式格局则是更加跳跃,大概明白,持续犯困。
@2024siff.河马的自述嵌套着拉美的历史,也是因为被拉进了人的故事才形成为了佩佩无法明白的语言,或者说为之俘获了,才有了被讲述出来的“意义”。影像的呈现体式格局灵动自由,有几段声音想回看重听,贴地运动的镜头像亚马逊的水流,又稳又快,无法预测。在被猎杀的咔嚓之前就已经被相机咔嚓无数次了,被咔嚓的不止是河马,还有一张张年轻木讷的脸。注意到全片除了转运的木箱,没有其它封闭空间,很巧合地排在了桂河大桥后,来自文明之外的生命是最好的棱镜,“我们快要被雨林吞没了”,什么是严肃和嬉闹?年轻女性们希望和家乡一块儿往前走,男性们经由过程一次次直视河马确认自己的恐惧旋即离开,在被人群的声音淹没之前,河马说着自己不理解的语言,也许它在说:wish you a long and happy life
很丰富,视角、焦带动画幅、色彩、声音不断切换,诉说这片土地的残酷与荒谬。始终不知镜头会把事件和角色推向何方,未知的情绪如同河马潜伏,伺候一击毙命。除却河马这一灵魂所在,朴素的选美也很难忘,五名佳丽希望家乡改善的是教育,道路等等,希望自己日后能成为的,是为女性辩护的刑事律师,是兽医等等。三星半。#北影节14#5,资料馆,5排侧边两个女的,屏摄,玩手机,手表亮屏,说话,走来走去,忍不住制止两次,映后便拿二郎腿和书包堵我出路,巨好笑。那就让你们留名吧。
55mins退
7.5。由70年代毒梟走私河馬導致的外來物種入侵問題,映射遍布哥倫比亞甚至拉丁美洲的被殖民歷史、奴隸制與獨裁政治。導演展現出不俗的剪輯和素材整合能力,在劇情—紀錄—動畫—實驗影像間恣意跳轉。通過聲效設計表現河馬話語權的方法與《達荷美》有些撞題。
4.5 用河马走私的真实事件隐喻黑奴贸易之后的美洲历史,随后转入哥伦比亚政治社会批判(与白人殖民的关系;毒枭与政权;选美的社会问题;官僚不作为;最表层的动保)。很有趣的修辞,有点潮汐图的意思。
14届北影节08。74届柏林最佳导演。不同于《奶牛》纪录性的隐喻或是《驴叫》完全虚构的拟人化,这里河马直接成了叙事者,且是常经常使用一些具有象征意义又很短的镜头来独特叙事,可以看作在用影像进行书写,人类和动物就像若明若暗的河流,但总有一处将二者连接,唯独有点可惜几组人物里到捕鱼老人段落把节奏弄拖沓了。
3.5和《达荷美》几乎一模一样,非人的拟人叙事+虚实相间的叙事+非洲南美政治历史社会话题一锅端,更接近“非虚构观念影像”的范畴。看得出来,这类电影是目下当今柏林电影节热捧的典型样态了。就,是那种全方位都特别高级(从创作观念、叙事视角、历史深度到影像调性、摄影剪辑的包装形式),但门槛也过高,看得很煎熬。看《达荷美》还能知道在讲啥,这部真是有点不知所云、看不懂,大脑知识结构没点亮“非洲/南美历史”的不推荐看....
佩佩 你的声音也是他们的
上一次看到每一个段落甚至镜头都这么割裂 前后寻不到一点影像逻辑可以连接的电影还是金发梦露
#BJIFF Nº2 非洲来的河马不知怎的会和美国扯上关系,他看不懂电视里的毒枭的葬礼,也不懂得选美比赛,他决斗以后被赶出了自己的领地——其实也不属于自己,然后又被人类驱赶、射杀,随后,他的灵魂升空,呜呜咦咦的唱歌,这是一首给殖民者的歌,给独裁者的歌,给所有人的歌。
#HKIFF 被猎杀的河马佩佩的鬼魂的「第一河马称」叙事,与《达荷美》竟然如此相似(而且一个拿金熊,一个拿最佳导演银熊)。佩佩讲述如何从非洲大陆经由美国被运到哥伦比亚的故事,交织其中的是游客的故事、村民的故事以及大毒枭Pablo的背景故事,整体结构较为繁复。用非职业演员的部分显得很像纪录片。(映后制作人透露,是实验电影出身的)导演也用较古老的体式格局制作电影,一人包办剧本、音乐、剪辑和导演。
魔幻现实主义附身在一只乱入亚马逊的河马身上,记忆碎片还原出河马佩佩被人类嫌弃的一辈子。导演对各种素材的操作把持和拼接让人赞叹,灵动的镜头让闷片也变得有趣起来。既是河马的故事,也是拉美的历史与目下当今。
电影从诞生入手下手拍到今天,各种技巧花活儿都用尽了才能在浩如烟海的片子里咂摸出一点新意,新不新的不重要,得看上去新一点才行。
河马好,人坏
#BJIFF14 4.5.正打:白人猎手开枪;反打:只能在猎手开完第一枪后开枪的本地军人。这是一种德波式的纯曲直短长影像的交替,这是戈达尔所说的想象/现实、虚构/记录之间的交替。信息的贫瘠让影像可以被插入任何语境进行诠释:为何连气儿的枪声变成为了节奏的狂欢?为何河马的故事变成为了一个村庄的一样平常生活?一个关于动物保护的“纪录片”实际上是后殖民与后资本主义语境下的政治影片。
7.8 稍有些松散。
#14thBJIFF No.9 @五棵松 相比作为法国人的迪欧普试图为贝宁代言而创作的达荷美,这才是真实的第三电影,同时这也是对第三电影的一次完美的探索。开麦拉从过去的“集体群众”转向更富隐喻义的河马佩佩,从激烈政治的纪实影像转向文化批判的实验影像,但作为第三电影主要特征的“碎片化的拼贴感”始终延续——不断切换宽高比,从曲直短长到彩色,从胶片到数字,从档案片段到卡通...但这都不是全片最为精妙之处,所在声音-话语,当佩佩用不同语言诉说自身时,ta在用构建的(殖民者)语言讲述自己的故事,当佩佩缄默沉静时,人们的话语又改变了ta的存在,这也是本片在语言问题上优于达荷美的所在。
#14th BJIFF no.11 没有想象中那么好睡。音乐极为抓耳,镜头的设计也颇富巧思,画幅的展开,曲直短长彩色交织,河马视角有趣,缺失的部分则是故事不够抓人。隐喻殖民统治,佩佩—哥伦比亚的血泪史。
特别很是漂亮,轮船、铁路、飞机,海陆空全方位的迁徙。光线、云层、雨水,在漫长的异变中等待呼吸的更迭。巨大变化的遨游飞翔中提前埋伏了视线,跨域时地的阻隔,完成对物种史的书写预言,蛮悲伤的。
喜欢其中自由浪漫的素材组织/剪辑体式格局 《潮汐图》该怎么拍有思路了(bushi
构思巧妙,摄影唯美,借助场景间的组接孕育发生跨种族、跨物种的寓意,但场景内的叙事和调度都乏善可陈。
#Berlinale24. @ Zoo Palast1. 好看得睡了全程。和《达荷美》撞了创意但不如后者。拼贴文学不是这样拼贴的!
#HKIFF48#
#HKIFF48#今年柏林电影节的评委,是有什么拟人旁白的癖好啊?!金熊奖也是,银熊也是……
一种激发装置与一种压抑装置构成为了《佩佩》的全部:声音负责挑逗观众的想象力,从天而降的声音与模糊的人声录制总会引发我们这样或那样的猜想,但不多久图像则就会将我们的期望压抑下去,画框内似乎无事发生。我们的目光就像弹子那样在这两端作往复式的循环运动(镜头也同样地潜入水中,随后尽管并不是紧接而来,但可以料想到其一定会以一个升空镜头对此回应。)那么对于那些《为萨德疾呼》式的曲直短长银幕交替,我们可以从中获悉些什么呢?首先应该清楚的是这些银幕上的黑或白色块及其映现之上的刮痕与尘埃在本质上与雨林中那些包含丰富运动的影像构图并没有二致,也就是说,二者都是被开麦拉渗入渗出出的洁净之水给稀释过一番的,在传统的戏剧意义上,二者都是“无用”的,没有告诉我们更多有关佩佩的往事,也没能呈现出一个完整的事件。2024.6.14
费力不讨好 大家都知道彼此要说要看什么,一切都明理解白
当年布列松拍《驴子巴特扎》尚且不需要给驴子配上独白,怎么几十年后拍河马反而要搞这种拟人化处置惩罚呢?刚开头还挺有趣,各种magic hour摄影也很美,但越往后越有种编不下去的感觉
前有驴子后有河马,留给电影人的大男女主动物不多了
【香港国际电影节】这注定是一部对普通观众特别很是不友好的作品,尤其是对于拉美政治、毒品问题不明就里的话,绝对让人坠入云雾之中……凑巧的是,它和金熊奖《达荷美》殊途同归,都采用拟人手法。由此,我们跟随着既戏谑、又怪异的河马口音,踏上了一段流浪之旅。整个旅程折射出拉美地区的殖民历史、动物捕杀、军事独裁、神奇传说,乃至当地人的婚姻危机……
设法主意真的很天才,开头被完全吸引住了,可惜越往后越显得力所能及,本地居民生活小剧场占去太多篇幅,割裂感巨大(p.s. 搜索哥伦比亚河马跟Escobar的故事是近期掉进的最有意思的internet rabbit hole
大地的皮肤 山峦的线条 沙漠的肌理 河流的肤色 食草动物的眼神自带悲悯
#Berlinale主竞赛 如果摄影、剪辑和声音设计再好一点就更好了,不过故事构思特别很是巧妙,想表达的都表达出来了。
联系麦德林的历史看。mix 多种表达形式。柏林还是值得去的 …
#BJIFF 佩佩,我记住你的声音了。隐喻很多但没想象中极重繁重。
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